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世(shì)界四大文化(huà)名(míng)人是哪4个，世界四大文化名人不包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了四位世界文化名人。

　　他们是(shì)中国的屈原，波兰的天文学家、日(rì)心说(shuō)创始人(rén)哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时(shí)期重要的人文主义作家之(zhī)一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺(yì)复(fù)兴时期最重(zhòng)要(yào)的作(zuò)家(jiā)，杰出的(de)戏剧(jù)家(jiā)和(hé)诗(shī)人威廉·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是中国历史上一(yī)位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学(xué)的奠(diàn)基人，“楚辞”的创立者和代(dài)表作家，开辟了(le)“香草美人”的(de)传统，被(bèi)誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有名的辞赋家宋玉(yù)、唐(táng)勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈(qū)原作品的(de)出现(xiàn)，标(biāo)志着中国诗歌进(jìn)入了一个由(yóu)大雅歌唱到浪漫独创(chuàng)的新(xīn)时代，其(qí)主要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以屈(qū)原作品为(wèi)主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪(làng)漫主义文学(xué)的源(yuán)头之一，《楚(chǔ)辞》中最著名的篇章(zhāng)是(shì)《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称为(wèi)“风骚(sāo)”，对(duì)后世诗歌(gē)产生了深(s吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里hēn)远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文艺复兴时期的波(bō)兰天文学家、数学家(jiā)、教会法(fǎ)博士、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他提出了日心(xīn)说，否定(dìng)了教会的(de)权威，改变了人类(lèi)对自然对自身(shēn)的看(kàn)法(fǎ)。

　　当时(shí)罗马天主教(jiào)廷认为他的日心(xīn)说违反《圣经》，哥白(bái)尼仍坚信日心说，并认(rèn)为日心说与其并无(wú)矛盾，并经过长年(nián)的观察和(hé)计算完(wán)成(chéng)他的(de)伟大著(zhù)作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出生于法国中部(bù)的(de)希农城，十几岁后，拉伯雷接受了(le)宗教教(jiào)育，进修道院当了修(xiū)士。

　　期间开始学习(xí)希腊(là)文，来(lái)了(le)解(jiě)希腊和罗马的古代文化(huà)。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大(dà)学攻(gōng)读医学，用了两个月的时间获得了学士学位，当上(shàng)了医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次(cì)年出版第二部，虽然受到民众欢(huān)迎，但被法院(yuàn)宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃(āi)大学的(de)博士(shì)学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护(hù)下(xià)，拉伯雷以(yǐ)真实姓名(míng)出版(bǎn)了(le)《巨人传》的第吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里三部。

　　但不久(jiǔ)国王死去，小(xiǎo)说又(yòu)被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直(zhí)至1550年才获准回到法国(guó)。

　　回国后的拉(lā)伯雷在学(xué)校教书(shū)，教(jiào)书期间(jiān)，他完成了《巨人(rén)传》的第四(sì)部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华人(rén)社会常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力(lì)说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧家，欧洲(zhōu)文艺复兴时期最(zuì)重要、最伟大的(de)作家(jiā)，全(quán)世(shì)界最卓越的文学家之(zhī)一。

　　德(dé)国的狂飙运动也是高唱(chàng)着莎士比亚的(de)赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他(tā)的(de)第一页．就使我一生都属(shǔ)于他了(le)。

　　读完第一部(bù)，我就像一个生下来的盲人，一只奇异的(de)手在瞬间使(shǐ)我的双眼看到了(le)光明……感谢赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在马克思的心(xīn)目中所占的位置也是独(dú)一无二的(de)，没有(yǒu)任何其他(tā)作家(jiā)可以与(yǔ)之相比。

　　在马克思的著作中，仅以数量来说，引用或谈(tán)到莎士比亚竟有三四百处之多(duō)。

　　所以有人(rén)说，莎士比(bǐ)亚是马克思科学研(yán)究过程中从(cóng)始至(zhì)终(zhōng)的最好伴侣。

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